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想了解浮世绘?看看这部动画片吧,顺便来聊聊木版画

印物所 2019-06-11 10:54:54


最近借着去日本的机会看了一部动画电影《百日红~MISS HOKUSAI》,个人觉得挺有意思所以想分享给大家。

这部动画是根据日本漫画家及江户民俗研究家杉浦日向子的代表作《百日红》改编创作的。虽然是夏季的新片但并不太轰动,在商业上也算不上成功。

那为什么会介绍这部动画呢?当然是因为和版画有点关系了,这是一部少有的于“浮世绘”题材的动画。故事的女主角是江户时期的浮世绘师名叫阿荣,也就是葛饰北斋的三女儿葛饰应为。整个故事就是围绕着阿荣与父亲兼师父的葛饰北斋一起生活共同创作这条主线来展开的。故事本身关于版画的叙述并不多,主要是通过这两位画师父女的日常来描绘出一副生动的江户时期市井生活的长卷。总之此片对于了解浮世绘的背景或者单纯的作为娱乐来观赏都算得上一部不错的作品。

 


▲ 动画《百日红~Miss Hokusai》海报



▲ 葛饰北斋与女儿阿荣共同工作生活的小屋



▲ 父女两一同作画的场景


提起葛饰北斋大家脑海中一定会浮现出那幅著名的《神奈川冲浪里》,他十四岁作为学徒学习雕版印刷,十八岁师从胜川春章学习绘画,作为浮世绘最知名的画师之一他一生沉醉于绘画,创造了数量巨大的作品。他的画风装饰性强、构图大胆、色彩鲜明、通过线条和平面颜色表现出立体感。幕府时代末期从日本输入到欧洲的茶叶和陶器大量使用了印有浮世绘的纸张,这些完全不同于传统欧洲古典主义绘画风格的作品影响了当时整个欧洲社会,不仅马奈、梵高、高更等印象派大师沉醉于浮世绘甚至作曲家德彪西也受到这些作品的启发。

 


▲ 《神奈川冲浪里》葛饰北斋

 


▲ 《凯风快晴》(俗称“赤富士”)葛饰北斋


 

▲ 《隅田川关屋里》 葛饰北斋


 

▲ 《骏州江尻》 葛饰北斋

 

日本的浮世绘最初只有手绘作品而非木版画作品,在中国彩色雕版画传到日本后开始吸取这一新的方式并发展创造出属于自己的独特风格,同时通过与西方的贸易推动了浮世绘在世界范围内的影响。与之相比同时期的中国木版画同样达到技艺纯熟登峰造极的境界,却由于各种原因不但没有走出去反而险些因为西方石印技术的进入而让这门技艺失传。明代末年的《十竹斋画谱》与《十竹斋笺谱》是当时彩色套印的巅峰之作,两书将中国特有的“饾版”和“拱花”技法运用到极致,印一幅画少则十几块版多则上千块。画面由大大小小镌刻好的木版逐色印制,不仅套色精确更能表现出画稿上刚柔曲直的笔触、浓淡枯润的墨色,层次丰富画面生动,实在是叹为观止。

 


▲ 《十竹斋画谱》封面

 


▲ 《十竹斋画谱》编撰者胡正言的题字

 


▲ 木版彩色套印内页

 


▲ 木版彩色套印内页

 

中国的传统木版画与日本的浮世绘版画都属于水印木刻版画,在制作的工序上虽然两者都是由画师画稿、再由雕刻师雕版、最后由印刷师印制完成,但在某些制作工艺和材料工具上还是有着不小的区别。从材料上来看我国常用的是棠梨木或者枣木、黄杨木等,而日本则以山樱木为主也有使用桂木及朴木,这些版材的特点都是木质坚硬木纹细密易于雕刻特别细致的图形。在雕刻工具上中国传统木版画主要使用的是“拳刀”而浮世绘则是“小刀”也称作“版木刀”,两者均为木柄钢刀以握拳之势持刀但“拳刀”刀口为月牙型,“小刀”为斜口。印制的工具我国使用的是“棕帚”和“棕擦”日本为“刷毛”和“马连”。当然制作的细节上也有很多区别,比如在对版套色上中国传统木版画特有的“饾版”技法准确灵活,而浮世绘所使用的“见当”则方便高效。当然两国的传统木版画都有着悠久的历史同样又都遇到如何延续和发展的问题,我想如果我们跳出各自工艺的限制而是更关注于题材,将这些独具特色的技法运用于适合的创作中也许会比只盯住“传承”二字要来的更有效也更有趣。有许多版画家已经在尝试各种传统技艺在当代版画创作中的运用并创作出很多美妙的作品,以后再慢慢介绍给大家吧。

 


▲ 浮世绘木版画工具-小刀、凿子、毛刷、马连、和纸及水性颜料


 

▲ 使用小刀雕版

 


▲ 图形的边缘雕刻完成后用凿子和锤子铲底

 


▲ 使用马连进行拓印


 

▲ 在每一色版上的相对位置都雕出“见当”,以便于套色准确



“复古不是单纯的怀念过去,而是通过回顾过去来激励我们创造出自己的价值。”



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